万葉の森（10） 植物園づくり
８７ スダジイ［万葉名：しひ（ぶな科）］
家にあれば笥に盛る飯を草まくら 旅にしあればしひの葉に盛る
有間皇子 巻ニ－４２
家にいる時はいつも立派な器物に盛ってお供えする飯なのに、その飯を今旅の身である私はしひの葉に盛ります。
孝徳天皇の有間皇子が斉明四年（六五八年）十一月謀反のかどで捕らえられ紀州に送られるとき、磐代（和歌山県南部町岩代）で詠んだ歌です。
しひはスダジイ、ツブラジイと見ずに、ナラガシワであるとする異説もありますが、ここではスダジイを取り上げました。
スダジイはツブラジイより葉が大きく、樹皮に縦の割れ目ができる等で区別できる常緑高木です。用途は、パルプ用材、フローリング、家具材、シイタケのほだ木等に利用されます。樹皮はタンニンを含み、魚網染料に使用され、外に実は食用になります。
１３３ ヒノキ［万葉名：ひ（ひのき科）］
鳴る神の音のみ聞きし巻向の ひ原の山を今日見つるかも
柿本人麿歌集 巻七－１０９２
うわさにだけ聞いていた巻向山のひのきの林、その山を今日この目ではっきり見ました。
巻向山は奈良県桜井市の北三輪山の東北部にある五六七メートルの山、この周辺にはヒノキの見事な林がありました。昔からヒノキは火の出やすいことで知られており、ヒノキのウスでウツギ、ヤマビワをキネとして火を得ていました。ヒノキの語源ひは火の木からでなく最高のものを表す日、不思議な力を意味する霊（ひ）からきているのでばないかという説が有力です。
用途としては建築材、家具材、彫刻材（東大寺の仁王像など）等として多方面に利用され、樹皮は屋根葺用（檜皮葺）に用いられます。神社、寺等の建築には鎌倉時代（一二〇〇年）以前はヒノキだけが用いられており、今でも伊勢神宮はヒノキで建て替えられています。
１３９ フジ［万葉名：ふぢ（まめ科）］
ふぢ浪の花は盛りになりにけり 奈良の都を思ほすや君
大伴四綱 巻三－３３０
この大宰府ではふじの花がまっ盛りになりました。奈良の都、あの都をなつかしく思われますか、あなた様も。
防人司次官の四綱が長官旅人に問いかけるかたちで詠んだ歌です。万葉集にはフヂを詠んだ歌が二十六首あり、大部分が花を詠んだ歌です。フジの仲間には茎が左に巻くフジと右に巻くヤマフジがあります。フジからは多くの品種が育成されています、用途としては鑑賞用の外に茎は藤蔓細工に、外皮は藤布として古くから使用されていましたが、現在では一部で作られているだけです。繊維が強く縄にも使用します。若葉はゆでて食用にします。
１７３ ヤマツツジ［万葉名：つつじ（つつじ科）］
水伝ふ磯の浦みの石つつじ もく咲く道をまたも見むかも
日並皇子宮舎人 巻ニ－１８５
水に沿っている石組の辺の岩つつじ、そのいっぱい咲いている道を再び見ることがありましょうか。
この歌は日並皇子（天武天皇の皇太子草壁皇子）の島の宮付の役の人が皇子が薨ぜられ、嘆き悲しみ作った歌二十三種のうちの一首です。
岩場に生えるつつじにはヤマツツジ、サツキツツジ、モチツツジがありますが、ここではヤマツツジを取り上げました。ヤマツツジは高さ一～三メートルの半常緑の低木で、四～五月頃枝先に赤い径四～五cmの花が二～三個ずつ咲きます。ツツジ類の用途は床柱・挽物・傘の柄・箸に、また秋田黄八丈は樹皮の煎汁を用います。